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  • 毗卢寺卫塞节

    出去。他祈愿每个佛弟子都依佛发愿： 　　“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成。” 　　崇化大和尚说，引导佛弟子学佛就是菩萨。将来大家引导的佛弟子成佛了，大家就是佛之师。...

    林法珠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503488787.html

  • 日本大谷大学河内昭圆教授到紫竹林寺参访（图）

    河内昭圆教授用日文为大家唱诵了《四弘誓愿》。随后，河内昭圆教授一行参观了闽院女众部教学楼、图书馆以及南普陀网站办公室。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12473990353.html

  • 梅州千佛塔寺启建地藏法会

    僧众在大殿内诵读地藏经 　　柔和的阳光洒在千佛塔寺，夏日的微风轻拂；地藏经坛场庄严肃穆，僧众、居士虔诚地诵读地藏经。地藏经是佛经中的孝经，叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”，读诵此经，祈求父母、亲友福慧增长，延年益寿，回向众生，超生善趣，亦可警惕自己远离恶习，清净身语意；并提起精进的道心，发愿效法地藏菩萨救拔众苦的精神，利己利人，

    佚名

    |法会|千佛塔寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09030091109.html

  • 问：发心以后障碍很多，应如何让冤亲债主原谅？

    答：发心要发大心，什么叫大心？要发利益众生的心；不要发为自己求名求利，这种心不好。你发心，只求自己，没有想到众生，冤亲债主肯定找你麻烦。你如果发心为了大众，他也沾光了，他就不会找你麻烦，所以心量要大。要像四弘誓愿那样的，“众生无边誓愿度”，你发这个心，你所有冤亲债主都在里面，你发心是为他，他怎么会找你麻烦！这个道理要懂。发心为自己，不行，自己跟冤亲债主是对立的，我发心为...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125294754.html

  • 云云在青天——博罗礼佛禅寺行

    山，礼佛禅寺，曾是香灯明，人如织的佛教圣地。近年来，在日照法师住持下，礼佛禅寺正在复兴昔日鼎盛局面。观音阁已圆满竣工，大雄宝殿正在筹建中。“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿...

    王红蕾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280294960.html

  • 南普陀寺念佛堂冬季佛七法会圆满 传授八关斋戒

    法会现场 与会信众 福建省厦门市南普陀寺念佛堂2009年冬季佛七共修法会于2010年1月7日圆满解七，并于7日上午7时15分，由南普陀寺方丈则悟法师在念佛堂为信众传授八关斋戒。 传戒仪式开始，数百名居士在念佛堂法师的带领下礼佛忏悔，用心聆听则悟法师宣白戒法，依文随诵，如法行仪，纳受清净戒体，馥郁的戒香遍传全场，以戒为师的誓愿铿锵有力。 南普陀寺念佛堂2009年冬季佛七共修法会，自...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/08444696632.html

  • 念死无常

    织布瀑流九喻常忆念，睡眠散乱余寿仍销减，无意耗寿妙法修无闲，多起誓愿正法须修学。 死无决定悄然无声息，乳童年迈强壮悉殁去，死缘极多活缘极鲜少，诸魔非人众病等逼迫，应发誓愿正法现修学。 ...

    悦意

    |念死|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1622578791.html

  • 恒需忆念有三种

    誓言的守持极为重要。全知麦彭仁波切在《二规教言论》里面讲到，不顾誓言的人，就象筛子一样，善妙的精华都会漏光。相反，如果一个人的誓愿能够越来越坚定，那就会越来越成为可信之人，这样天尊、护法神...生命，智者珍视自誓愿；劣者背弃誓愿时，智者对此感稀有。智者宁可舍生命，而不背弃自誓愿，劣者对此虽生奇，不思守誓之胜德。”（下劣者只有爱惜自己的生命，智者更珍视自己所发的誓愿，见到下劣者随意背弃誓言，智者...

    华智仁波切著 益西彭措堪布讲解

    |学处|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0908013941.html

  • 道源法师：发起大心，契合佛愿

    心”仍然“发”不起来，怎样办呢？下面分三段来讲： 第一、学佛发心：释迦牟尼佛是我们的本师，我们是佛的弟子；为弟子的应当跟着本师学，佛怎样发心，我们就怎样发心，才不致有错。佛发的是“四弘誓愿”的心，我们亦应先发四弘誓愿。我们中国的佛法是大乘佛法，所以受五戒，具足戒，菩萨戒的时候，都须发四弘誓愿；即令单受三归依，亦须发四弘誓愿。这就是教我们发菩提心的。 佛发的四弘誓愿： 第一愿是“众生无边誓愿度”：...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140176741.html

  • 华严宗的人间修行法

    华严宗的人间修行法　　华严宗的修持方法很多，兹归纳成四点来说明： 　　一、发四弘誓愿　　所谓“四弘誓愿”，就是众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。在寺院里，出家人在每天早晚课诵中，一定要讽诵这个发愿文。不过，大家对这四弘誓愿，只是例行公式唱唱而已，很少有人用心去想：我真正能够实践这个愿心吗？有什么人敢肯定的说“我已经发了四弘誓愿，愿意切实去实践”呢？从唱诵到真正的付诸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541561672.html
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